【古今名醫匯粹 卷一 論集 喻嘉言秋燥論07】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今名醫匯粹 卷一 論集 喻嘉言秋燥論07</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>病機云：諸氣 <FONT color=magenta>鬱</FONT>，皆屬於肺；諸痿喘嘔，皆屬於上，二條明指燥病言矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>生氣通天論謂︰秋傷於燥，上逆而咳，發為痿厥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>燥病之要，一言而終，與病機二條適相吻合。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>只以誤傳傷燥為傷濕，解者竟指燥為濕，遂至經旨不明。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今一論之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其左 脅痛，不能轉側，嗌干面塵，身無膏澤，足外反熱，腰痛驚駭，筋攣，丈夫 疝，婦人小腹痛，目昧 瘡，則燥病之本於肝，而散見不一者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又痺論云：陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其所以致燥而令陰氣消亡之故，引而未發。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又因《內經》脫遺燥症，後雖以東垣之大賢，其治燥諸方，但養營血，及補腎肝虧損，二便秘結而已，初不論及於肺也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫諸氣 <FONT color=magenta>鬱</FONT>之屬於肺者，屬於肺之燥，非屬於肺之濕也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>苟肺氣不燥，則諸氣稟清肅之令，而周身四達，亦胡 <FONT color=magenta>鬱</FONT>耶？諸痿喘嘔之屬於上，上亦指肺，不指心也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若統上焦心肺並言，則心病不主痿喘及嘔也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟肺燥甚，則肺葉痿而不用，肺氣逆而喘鳴，食難過膈而嘔出，三者皆燥証之極者也，經文原有逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿，其可稱為濕病乎？《內經》云：心移熱於肺，傳為膈消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肺燥之由來遠矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>苟其人腎水足以上升而交於心，則心火下降而交於腎，不傳於肺矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>心火不傳於肺，曾何傷燥之虞哉？即腎水或見不足，其腸胃津液足以協濟上供，肺亦不致過傷也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若夫中下之澤盡竭，而高源之水猶得措於不傾，則必無之事矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所以經文又云：二陽結，謂之消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手陽明大腸熱結而津不潤，足陽明胃熱結而血不榮，証成消渴，舌上赤裂，大渴引飲，與心移熱於肺，傳為膈消，文雖異而義則一也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治膈消者，用白虎加人參湯專救其肺。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以施諸氣鬱，諸痿喘嘔，罔不合矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>繆仲淳治病，喜用潤劑，於以治燥，似乎獨開生面。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然亦未有發明，偶因世之患燥病者多，聰明偶合。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然可以治內傷之燥，不可以治外感之燥，節取其長可矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《陰陽別論》云：二陽之病發心脾，有不得隱曲，男子少精，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁，死不治。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此亦肺燥所由來，而未經揭出者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫燥而令男子津液衰少，女子精血枯閉，亦云極矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然其始但不利於隱曲之事耳，其繼則胃之燥傳入於脾，而為風消。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>風消者，風熱熾而肌肉消削也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>大腸之燥傳入於肺，而為息賁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>息賁者，息有音而上奔不下也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是則腸胃合心脾，以其成肺金之燥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>三臟二腑，陰氣消亡殆盡，可救療乎？夫由心之肺，已為死陰之屬，然脾氣散二陽之精，上輸於肺，猶得少蘇涸鮒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今以燥之為害，令生我者盡轉而浚我之生，故直斷為死不治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>從前憒之，特繹明之。</STRONG>
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