【中華百科全書●傳記●蕭公權】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●傳記●蕭公權</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>蕭公權(西元一八九七年十一月二十九日~一九八一年十一月四月),字恭甫,號園。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>乃近百年來於文化變局中立定腳根、深入西方學術的領城,然後心平氣和地在中西新舊各種學問之間,加以折衷調和、錘鑄涵融,自成二家之言的中國人文學者。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>從外部觀察,蕭公權學術世界,呈現以下幾個特徵:一、中西文化的折衷;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>二、舊學與新知的貫通;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>三、情感興理智的交融。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這三大特徵與蕭氏所處的歷史背景有密切關係。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>而蕭氏思想的內部特徵,則有三個突出的方面:對道德優先性的肯定、返本主義(Fundamentalism)的取向,以及對民族文化生命的關懷。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這三個方面都與近代中國人文學術的發展息息相關,而蕭氏的歷史地位,也由此益為彰顯。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>從學術立場來看,蕭氏畢生關切的問題,正是中國歷史的變與常,他正是站在這一個基本關切點之上,來從事對中西文化的折衷與融會。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在這種舊學與新知的融會,以及中西文化的折衷之中,蕭氏在近代中國人文學術史上,樹立了一個「治道徵前史,多方論折中。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>人如秋水淡,詩與夕陽紅」的典範與人格,永為後世所緬懷追念。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>他的學術著作,已編成蕭公權全集。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>(黃俊傑)見圖1(蕭公權像)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8740
頁:
[1]