【鄭論】
【鄭論】 按應外解之病，而誤下之，脈浮，邪仍在表者，俱可以桂枝湯。
若因下而病現上衝，此間須宜詳察。
蓋以為上衝者，病邪欲外，故仍以桂枝湯，不衝者，邪不外出，故不可與。
謂上衝而脈浮，可與桂枝湯，上衝而脈不浮，不可與。
然上衝之候，多因誤下傷及胸中之陽，不能鎮納下焦濁陰之氣，以致上衝者極多，法宜收納溫固，又非桂枝所能也。
學者務於病情、脈息、聲音、動靜、有神、無神處求之，則得其要矣。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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